religija'

“Novi ateisti”, 4. dio: još o Dennettu

U prethodnom sam nastavku opisao približno dvije trećine Dennettove knjige “Breaking the Spell”; sad je red na zadnju trećinu, koja se najviše bavi pitanjima što i kako nam je činiti s religijom. Da bismo uopće mogli smisleno pitati je li religija poželjna, moramo probiti određene barijere koje takva pitanja sprečavaju. Jedan tip barijera proizlazi iz ljubavi i vjernosti prema bogu, odnosno sustavu ideja koji čini religiju. Dennett primjećuje paralele između religioznog osjećaja i zaljubljivanja, a te se paralele protežu i na evolucijsko objašnjenje tih pojava. Objekt ljubavi ne samo što nam je neizmjerno vrijedan, nego nas vrijeđa i pomisao da bismo ga uspoređivali s konkurencijom ili objektivno vagali njegove pozitivne i negativne osobine. Taj osjećaj ima prirodno objašnjenje kao korisna adaptacija za izbjegavanje neugodne neizvjesnosti, i to objašnjenje vrijedi podjednako za seksualnu ljubav i za religioznu privrženost.

Drugi tip barijere Dennett naziva barijerom akademske teritorijalnosti: [Ako ti se čita, čitaj dalje →]

“Novi ateisti”, 3. dio: Daniel Dennett

Početkom 2006 pojavila se knjiga “Breaking the Spell” (”Skidanje čini”) Daniela Dennetta. Iako se našla na New York Timesovoj listi bestselera, ona nije ni izdaleka postigla nakladu ili privukla pozor medija kao “The God Delusion” (vidi 2. dio) ili “The End of Faith” (vidi 1. dio). No ipak, njena je popularnost bila neuobičajena za jednu filozofsku knjigu, pisanu za intelektualce. To, doduše, nije tako neobično za Dennetta, čijih je nekoliko ranijih knjiga postiglo uspjeh među relativno širokom publikom, ne žrtvujući pri tom ozbiljnost i temeljitost pristupa. Takva bi karakterizacija vrijedila i za ovu knjigu i, kao što sam početnicima u ovoj problematici preporučio “The God Delusion” kao najbolji uvod, tako bih već ponešto informiranima preporučio “Breaking the Spell” kao možda najozbiljniji novi program znanstvenog pristupa religiji u sto i nešto godina otkad je William James napisao “Raznolikosti religioznog iskustva”.

[Ako ti se čita, čitaj dalje →]

Tko su i koga su tzv. “novi ateisti” (2. dio)

U prvom sam dijelu predstavio Sama Harrisa, možda negativnije nego što sam namjeravao, sudeći po neutrinovom komentaru. Istina je da ne smatram da je Harris intelektualni div, ali bih ipak i tu relativno blijedu knjigu “Kraj vjere” po koherentnosti argumenata postavio pet kopalja iznad najbolje sročenih uradaka “suprotne strane”. Spomenut ću još samo da je Harris kasnije napisao i puno kraće “Pismo kršćanskoj naciji” (“A Letter to a Christian Nation”) gdje se, očito, ne bavi islamom, i time ću završiti poglavlje o Harrisu i prijeći na znatno dubljeg, zanimljivijeg i sofisticiranijeg Dawkinsa.

[Ako ti se čita, čitaj dalje →]

Tko su i koga su tzv. “novi ateisti” (1. dio)

Kako sam najavio na našoj prčiji, ovih ću dana blogirati o “pojavi” koja to nije, o kontroverzi koja je najednom “nastala” u svjetskim medijima, a u stvari nije ništa novo, o “grupi” ili “pokretu” čiji “članovi” donedavno jedva da su čuli jedni za druge - o tzv. “novom ateizmu”.

O čemu se radi? Od 2004 do danas, nekoliko je knjiga koje oštro i direktno kritiziraju religiju (i vjeru, za one koji prave razliku između tih pojmova) postalo svjetskim bestselerima. [Ako ti se čita, čitaj dalje →]